Himenoplastia, 2004.Regina José Galindo.

ARTIUM Gasteizko zentro museoak Regina José Galindo guatemaltarraren Oilo Ipurdia izeneko erakusketa bat izango du. Galindo poeta gisa abiatu zen artearen munduan, eta 1999 urtea arte ez zen bere gorputzarekin lanean hasi, modu zuzenago batean, adierazpide nagusi performancea hautatuz. Bere ekintzak eragin asaldatzaile bortitza dute ikusleengan, eta inpaktua ukaezina da. Berarenak dira besteak beste, Himenoplastia (2004) birjina berriro izateko bere himena berregin zuen ebakuntza batean; Mientras, ellos siguen libres (2007), zortzi hilabehaurdunaldiarekininekin ohe batean egon zen eskumuturrak eta hlotuakkutak zituelarik, Guatemalako gatazka armatuan indigenak horbortxatzenntzen zituztelako; edo Punto ciego (2010), Galindo, biluzirik,itsuz betetako areto batean egon zen eta pertsona horiek gorputz biluziarekin topatu zirenean erreakzio ezberdinak egon ziren. Irudi eta informazio gehiago bere web gunean.

El Centro museo ARTIUM de Vitoria-Gasteiz va a inaugurar la exposición Piel de Gallina, de la artista guatemalteca Regina José Galindo. Galindo comenzó como poeta pero en 1999 empezó a trabajar con su cuerpo de un modo más directo, al adoptar la forma de la performance como principal medio de expresión. Sus acciones actúan como potentes agitadores del observador o observadora, y el impacto es innegable. Algunas de sus obras son: Himenosplastia (2004), una reconstrucción de su himen para volver a ser virgen; Mientras, ellos siguen libres (2007), Galindo permaneció atada de pies y manos a una cama con ocho meses de embarazo, era la manera en la que violaban a las mujeres indígenas en el conflicto armado guatemalteco; o Punto ciego (2010), donde la artista permaneció desnuda en una sala llena de gente ciega, cuando esas personas la tocaron se desencadenaron diferentes reacciones. Más información e imágenes en su página.

Punto ciego, 2010. Regina José Galindo

Basauriko Euskarabila elkarteak Ipuin Erotikoen Lehiaketaren 17. edizioa aurkeztu du. Bertan parte hartu nahi dutenek apirilaren 20a baino lehen bidali beharko dituzte beren lanak. 16 urtetik gorako edonork har dezake parte eta lanek euskarazkoak eta argitaragabeak izan beharko dute. 1996an ekin zioten Euskarabilakoek Ipuin Erotikoen Lehiaketari. Literaturzaletasuna indartzeko asmoz eta erotismoa euskaraz gehiegi jorratu gabeko esparrua zela ikusita, ekimen hori bultzatu zuten. Saritutako ipuinen bi liburu argitaratu dituzte Txalaparta argitaletxearekin: Bero Hezeak eta Basagurina.
Argibide gehiago

La asociación de Basauri Euskarabila ha presentado su 17. Edición de Cuentos Eróticos. La gente que quiera participar deberá mandar sus trabajos antes del 20 de abril. Puede participar cualquiera mayor de 16 años y los cuentos tendrán que ser en euskera y sin haberse publicado antes. La asociación Euskarabila comenzó el Concurso de Cuentos Eróticos en 1996 con el objetivo de fortalecer la literatura. Además, como el erotismo en euskera era un género poco explorado decidieron comenzar con el concurso. Hasta el momento la editorial Txalaparta ha publicado dos libros con los cuentos premiados: Bero Hezeak y Basagurina.
Más información

Nontzeberri

Lady Birds films produkzio etxeak munduko hiri batzuetan sexuarekin zerikusirik duten proposamen ezberdinak biltzen dituzten sei dokumental egin ditu. Isabelle Motrot zinema eta literatura kritikoak egin ditu eta kultura ezberdinetan sexu ikuspegi ezberdinak ikusiko dira. New York-en, sexu askatasuna jarduten duten komunitateak ezagutuko dira; iraultza sexuala ezagutu duen Hong Kong diskretua; Sao Paulo, non gorputza gurtu egiten den; Sydney eta Bartzelona, taburik gabeko hiriak; eta Berlin, iluna, dekadentea, madarikatua. Hemendik gutxira bigarren parte bat egongo da eta aukeratutako hiriak Buenos Aires, Stockholm, Beirut eta Montreal izango dira.

La productora lady Bird films ha realizado una serie de seis documentales sobre propuestas sexuales en diferentes ciudades del mundo. Los ha dirigido la crítica de cine y literatura Isabelle Motrot y muestran diferentes puntos de vista sobre el sexo en distintas culturas. En Nueva York se podrá ver una comunidad que practica el sexo libre; El discreto Hong Kong que ha conocido una revolución sexual; Sao Paulo, donde el culto al cuerpo es una religión; Sydney y barcelona, ciudades sin tabues; y Berlín, oscura, decadente y condenada. Pronto aparecerá la segunda parte y esta vez Buenos Aires, Estocolmo, Beirut y Montreal serán las ciudades escogidas.

Second sex

Guztiok ezagutzen ditugu Facebook, Myspace edo beste sare sozial ezagunak, baina hauetan ezin dira sexu esperientziak partekatu, horretarako beste moduko sareak daude. Mi espacio secreto espainieraz dagoen erotismo, fantasia eta sedukzioaren lehenengo gunea dela diote. Sare sozial honetan bakoitzak pertsonaia bat sortzen du eta bere esperientziak, fantasiak, “perbertsioak” edo desirak elkarbanatzen ditu. Doakoa da baina bertan parte hartzeko gonbidapen bat behar duzu. Dena den, info@miespaciosecreto.com helbidera eskaera original bat bidaltzen baduzu gonbidapena lortu dezakezu.

Todos y todas conocemos Facebook, Myspace u otras redes sociales, pero en estas no se pueden compartir experiencias sexuales, para eso hay otro tipo de redes. Mi espacio secreto dice ser la primera red social en español de erotismo, fantasía y seducción. En ella cada persona crea un personaje y comparte sus experiencias, fantasías, deseos o “perversiones” (en el sentido más positivo de la palabra). Es gratis pero se necesita una invitación. De todas formas, si mandas una solicitud original a info@miespaciosecreto.com puede que te den una.

Itziar Ziga Errenterian jaio zen 1974. urtean, baina urte asko pasatu ditu Bartzelonan. Orain, Euskal Herrira itzuli da egokitu gabeko kazetari, feminista heretiko eta aldietako vedettea, eta gainera, liburu batekin: “Sexual Herria”.

“Betiereko zirimiritik urrezko eurira igaro garen galdezka etorri zaigu; poliziak gu jipoitzeari utzi dion, eta orain egurra atzetik ematen ote digun; kaleak azpikoz gora jartzeaz gainera gu geu ere atzekoz aurrera jartzen saiatu garen; paisaia berde eta paisaian berdeak ikustetik zahar zein gazte berde izatera pasatu al garen… Sortzen ikusi zuen herrira itzuli da, borrokari, feminismoari, konpromisoari eta plazerari buruz bere iritzia emateko prest, haren lurra putifikatzeko prest: Sexual Herria.”

Hemen Kattalin Minerrek idatzitako hitzaurrea eta liburuaren zati bat (gaztelaniaz)

Itziar Ziga nació en Errenteria en 1974, pero ha vivido en Barcelona muchos años. Ahora, La periodista inadaptada, feminista hereje y vedette de extrarradio ha vuelto a Euskal Herria y además, con un libro: “Sexual Herria”

“Ha regresado a Euskal Herria,preguntándose si hemos pasado del sempiterno sirimiri a la lluvia dorada; si además de subvertir hemos empezado a pervertir; si de ver paisajes verdes y verdes en el paisaje hemos pasado a ser viejas y jóvenes verdes… Ha vuelto a la tierra que la vio nacer dispuesta a compartir su visión de la lucha, del feminismo, del compromiso, del placer, dispuesta, a reputificar su patria: Sexual Herria

Aquí el prólogo escrito por Kattalin Miner y un fragmento del libro

Badirudi orain dela 12.000 urte, eta The Journal of Urology-ren arabera, Frantzia eta Iberiar penintsulako gizonek tatuajeak, zuloak eta eskarifikatzeak egiten zizkietela euren zakilei. Javier Angulo, Getafe Unibertsitateko Ospitaleko ikerlariak dio garai horretan “gizonek beren historia kontatzeko” erabiltzen zutela zakilen apainketa eta “gizartean beren tokia aurkitzeko modu bat” zela. Aurkikuntzen artean Ribadesella-n aurkitutako eskuz margotutako arte falikoaren adibide bat edota Frantzian aurkitutako makila. Hemen irudiak ikusi

Parece que hace 12.000 año, y según The Journal of Urology, en Francia y la península Ibérica los hombres tatuaban, perforaban y escarificaban sus penes. Según Javier Angulo, investigador en el Hospital Universitario de Getafe, utilizaban esa decoración “para contar su historia y para formar parte de la sociedad“. Entre los hallazgos se encuentran una prueba de arte fálico dibujado a mano encontrado en Ribadesella o un bastón hallado en Francia. Ver imágenes aquí

Les 400 culs

Follar. El sexo como seña de identidad artista ezberdinetako lanez osatutako erakusketa da. Bertan, sexua identitate nagusi gisa duten artistek beren lanak erakutsiko dituzte, haien ideiak eta askatasuna berretsiz. Haien artean, Felipe Canha (performance eta bideo-artista), Ivan Correa (margolaria eta argazkilaria), Nacho Gil (pornografoa eta bideo-artista), Jose Maria Ponce (porno ekoizlea, zuzendaria eta gidoilaria), Jorge de la Cruz (artista plastikoa), Omar Jerez (bideo-artista), Diana Pornoterrorista (performance eta idazlea) eta Prostíbulo poético taldea egongo dira. Erakusketa Madrilgo Casa Franca-n izango da abenduaren 17tik 18ra 20:00etatik 22:00etara.

Follar. El sexo como seña de identidad es una exposición formada por trabajos de diferentes artistas. Se trata de una muestra de artistas que han acogido rasgos sexuales entre sus principales señas de identidad, reafirmando así sus ideas y su libertad. Entre otros y otras, estarán: Felipe Canha (performance y video artista), Ivan Correa (pintor y fotógrafo), Nacho Gil (pornógrafo y video artistat), Jose Maria Ponce (productor, guionista y director porno ), Jorge de la Cruz (artista plastico), Omar Jerez (video artista), Diana Pornoterrorista (performance y escritora) y el colectivo Prostíbulo poético. La exposición se podrá ver el 17 y el 18 de diciembre de 20:00 a 22:00 en la Casa Franca de Madrid.

Pornoterrorismo

Victoriar garaian “histeria” (grezierazz hystera, umetoki) gaixotasun moduan tratatzen zen eta sendatzeko medikuek “pelbisekomasajeakk” ematen zituzten orgasmoa lortzeko. Horrela hain zuzen ere lehenengo bibragailua sortu zuen George Taylor-ek. “Manipulator” deitu zuen. Hala eta guztiz ere, “Oh my god” pelikulak Joseph Mortimer Granviller mediku britainiarrari buruz hitz egiten du. Izan ere, medikua honek lehenengo bibragailu elektro-mekanikoa sortu zuen 1880. urtean.

En la época victoriana “la histeria” (del griego hystera, que significa útero) se consideraba una enfermedad que la medicina trataba mediante “un masaje pelvico”para conseguir un orgasmo, así nació el primer vibrador. Lo inventó George Taylor y lo llamó “Manipulator”. Sin embargo, la película “Oh my god” habla sobre el médico inglés Joseph Mortimer Granviller, quien inventó el primer vibrador electro-mecánico en 1880.

Sencod sexe

Uwe Ommer-ek umezaina bere buruari argazkiak ateratzen ikusi zuenean, autorretratu erotikoen liburu bat egitea erabaki zuen. Esperientzia gabeko emakume argazkilari batzuei argazki kamera bana eman zien eta beraien irudiak ateratzea eskatu zien. Emaitza, emakume askoren erretratu ezberdinak, “argazkilari begietatik at” daudenak eta beren burua nola ikusten duten irudikatzen duen liburua.

Inspirado por el día en que sorprendió a la canguro haciéndose fotos así misma, el fotógrafo Uwe Ommer decidió hacer un libro de autorretratos eróticos. Armó con cámaras a fotógrafas inexpertas y les pidió que se autorretrataran. El resultado, un libro con imágenes de mujeres diferentes, “fuera del ojo de un o una fotógrafa profesional” y con unas fotografías que reflejan cómo se ve cada una.

“Orain jaialdietara, kanpaldi batetara, bizikletaz, eskalatzera, barkuan… eta nahi duzun tokira joan zaitezke komunera joaterako orduan kezkatu gabe”, esaten du Go Girl zutik piza egiteko silikonazko inbutuaren fabrikatzaileak. Bideoak honako hau esaten du: “bizitza ikaragarrizko abentura da, egokia den bainugela bat edukitzea ez litzateke abentura bat izan beharko”. Tramankulua arrosa da eta emakumeak etxetik kanpo ez dutela txizik egiten esaten dute, askok komun publikoak ez direla osasuntsuak pentsatzen dutela. Webgunean emakume ezberdinak ikusi daitezke Globalgirl, Mommygirl edo Familygirl moduko etiketekin. Webguneak ez du ezer bazterrean uzten.

“Ya puedes irte de festival, de acampada, de ruta en bici, a escalar, en barco… y donde más te apetezca sin preocuparte de la hora de ir al baño”, dice el fabricante de Go Girl, un embudo de silicona que sirve para mear de pie. El video promocional dice esto: “la vida es una aventura apasionante, encontrar un baño en condiciones no debería serlo…” en fin, el cacharro es rosa y dicen que las mujeres no vamos al baño fuera de casa y que muchas creen que los WC públicos son lugares perjudiciales para la salud. En fin, en la página web se pueden ver a distintasss mujeres con etiquetas como Globalgirl, Mommygirl o Familygirl. La página no tiene desperdicio.